Ai cũng có cảm xúc. Đó là lẽ thường. Tuy nhiên, nếu nói "Con người là dạng tồn tại không thể cưỡng lại cảm xúc" thì điều đó lại không đúng. Chúng ta hành động không phải do bị cảm xúc chi phối. Và với quan niệm con người không bị cảm xúc chi phối này, thêm vào đó là quan niệm "không bị quá khứ chi phối", tâm lý học Adler là một thứ tư tưởng và triết học hoàn toàn đối lập với chủ nghĩa hư vô.
Chẳng hạn, trong quá khứ của một người có biến cố là bố mẹ ly hôn. Đây là một sự kiện khách quan giống như việc nước giếng 18 độ. Mặt khác, cảm thấy sự kiện đó ấm áp hay lạnh giá, là cảm giác chủ quan trong hiện tại. Cho dù trong quá khứ đã xảy ra chuyện gì đi chăng nữa, thì ý nghĩa ta gán cho điều đó mới quyết đinh trạng thái của hiện tại.
Do đó, vấn đề không phải "đã xảy ra chuyện gì" mà là "hiểu chuyện đó như thế nào". Chúng ta không thể dùng cỗ máy thời gian quay trở về quá khứ, kim đồng hồ không thể quay ngược lại. Nếu chúng ta cứ tin theo thuyết nguyên nhân, chúng ta sẽ mãi bị bó buộc trong quá khứ, không bao giờ có được hạnh phúc.
Nếu không thay đổi được quá khứ thì chúng ta không chỉ khổ thôi đâu. Nếu quá khứ quyết định tất cả, quá khứ không thể thay đổi thì chúng ta của ngày hôm nay cũng sẽ phải bó tay với cuộc đời mình. Kết quả sẽ thế nào? Có lẽ sẽ rơi vào chủ nghĩa hư vô, chủ nghĩa bi quan, tuyệt vọng với thế giới hoặc chán ghét cuộc sống...
Vì vậy, hãy nghĩ tới các khả năng có thể mở ra. Giả sử con người là một tồn tại có thể thay đổi, vậy thì sẽ không có những giá trị quan dựa trên thuyết nguyên nhân nữa, thuyết mục đích sẽ trở thành một lẽ tự nhiên. Dù gì cùng hãy suy nghĩ dựa trên tiền đề "con người có thể thay đổi", hãy tin và chúng ta ai cũng sẽ làm được.
